amour et possession philosophie

Sujet 101095 Mais, objectera-t-on, il est un �ge o� les proc�d�s de l'homme nuiront d�cid�ment � la sant� de la fille. Un peuple civilis� ne mange pas les cadavres. Mais l’objet du désir amoureux, justement, n’est pas la seule possession physique : il porte aussi et surtout sur la part non corporelle de l’aimé, sur sa conscience. Trouvé à l'intérieur – Page 180Le plaisir qui s'attache à sa possession est de même nature que celui qui ... Quelque paradoxale que puisse paraître cette expression son amour pour ... Par la pensée. Retrouvez + de 100 000 citations avec les meilleures phrases possession, les plus grandes maximes possession, les plus belles pensées possession provenant d'extraits de livres, magazines, discours ou d'interviews, répliques de . L' amour en philosophie est souvent décrit comme un sentiment dont il faut se méfier, soit parce qu'il est illusoire et fait souffrir, soit parce qu'il nous détourne d'autres idéaux à atteindre (la sagesse, la vertu) Dans l'Histoire, la philosophie et la religion (ainsi que la théologie qui lui est liée) ont beaucoup médité sur le phénomène . Ainsi, on peut dire que Sartre dénonce l'illusion de l'amour idéal célébré dans de nombreux romans et films, et démythifie la nature même de l'amour, qu'il définit comme un désir de possession absolue de l'autre, non seulement impossible, car l'amant ne peut aimer qu'un être libre, mais encore destructeur. Mais un désir qui ne soit pas source de perpétuelle inquiétude. Trouvé à l'intérieur – Page 360Ainsi la beauté dans l'homme ou dans les choses excite notre amour , notre ... L'amour est la possession de notre être spirituel , ou de ce qui nous ... Ce sentiment n'est pas à confondre avec la possession. Philia est un échange/partage entre l'amour qui prend (Éros et amour propre) et l'amour qui donne (Agapè), tant au plan des plaisirs (avec ou sans dimension érotique) qu'au plan de la solidarité et de l'entraide. Trouvé à l'intérieur – Page 29L'amour n'est pas moins nécessaire , comme stimulant , que la possession de soi , comme frein , dans les recherches sur les choses humaines . Si l'amour, en effet, était pur désir de possession physique, il pourrait être, en bien des cas, facilement satisfait. L’être et le néant est l’ouvrage principal de Sartre, dans lequel il expose sa philosophie existentialiste : l’homme, en dépit des divers déterminismes qui pèsent sur lui, possède une capacité inaliénable à se déterminer lui-même. Trouvé à l'intérieur – Page 208N'y a - t - il pas toujours , même sous le regne de la philosophie , des hommes ... Pour premiere preuve de son droit de possession , il le tuera : l'amour ... Consacrée à l'analyse de quelques passages du Phèdre, du Banquet et de l'Alcibiade, cette étude rappelle la définition platonicienne du rôle pédagogique de l'amour dans la théorie de la connaissance et dans la pratique du langage. Outils et astuces indispensables pour réussir une colle de CSH. Il faut se rendre à l'évidence qu'une personne qui en empêche une autre de vivre, une autre qui n'accepte pas sa séparation jusqu'à entrer dans la violence, une autre encore qui fait culpabiliser pour obtenir, etc, n'aime pas. Je me souviens d'un couple qui vivait ainsi et en souffrait : La femme disait aimer son compagnon si fort qu'elle ne . Sujet 102885 Autrui en Philosophie Sujet 103537 Dans tout amour, n'aime-t-on jamais que soi-même ? Page 1 sur 6! Sartre en appelle ici au sentiment du lecteur : Qui donc accepterait de s’entendre dire : “Je vous aime parce que je me suis librement engagé à vous aimer et que je ne veux pas me dédire ; je vous aime par fidélité à moi-même ?”. Trouvé à l'intérieur – Page 337Qu'est - ce que l'amour , sinon la philosophie même ? ... L'amour naît de la possession déjà actuelle du bien ; le désir naît de la virtualité qui vient ... De par sa beauté et sa bonté, elle lui inspire de beaux poèmes. Trouvé à l'intérieur – Page 129Et vision , elle est dans la philosophie chréquel que soit l'amour qui règne dans ... sans éprouver nulle de ses formes et à leur possession égoïs émotion ... Trouvé à l'intérieur – Page 48Le jeune homme fut aimé , il méritait de l'être ; il ' avait appris de l'amour à soumettre , à immoler tout , les plaisirs , la possession , l'amour même ... Mais l’expérience amoureuse commune suggère immédiatement que tel n’est pas le cas, et Sartre résume celle-ci à travers un exemple tiré de l’œuvre de Marcel Proust, à savoir la relation entre le personnage de Marcel et celui d’Albertine. Trouvé à l'intérieur – Page 236toutes les violences des hommes ? c'est l'appétit qui les pousse à des objets dont la possession est incertaine et ne peut se partager . Une femme m�me, dans la puret� des lois de la nature, ne peut all�guer, pour motif du refus qu'elle fait � celui qui la d�sire, l'amour qu'elle a pour un autre, parce que ce motif en devient un d'exclusion, et qu'aucun homme ne peut �tre exclu de la possession d'une femme, du moment qu'il est clair qu'elle appartient d�cid�ment � tous les hommes. Phrase 17 : Il veut être aimé par une liberté et réclame que cette liberté comme liberté ne soit plus libre. F. Yang/J. Phrase 17 : Il veut être aimé par une liberté et réclame que cette liberté comme liberté ne soit plus libre. Trouvé à l'intérieur – Page 337Qu'est - ce que l'amour , sinon la philosophie même ? ... L'amour naît de la possession déjà actuelle du bien ; le désir naît de la virtualité qui vient ... Oui, nous la r�tablirons, nous le devons sans doute ; ces femmes que nous venons d'asservir si cruellement, nous devons incontestablement les d�dommager, et c'est ce qui va former la r�ponse � la seconde question que je me suis propos�e. Mais cette possession doit être une possession qui préserve la liberté de l’aimé, qui la possède sans l’annuler comme dans le cas de l’asservissement. D'ailleurs, cette femme qui pensait aimer si fort son compagnon se serait sans aucun doute comportée de la même façon avec un autre homme. Il semble que l’amour idéal, celui que l’amant veut susciter dans l’aimé, soit un amour qui n’est ni entièrement déterminé, ni entièrement libre : Ainsi l’amant demande le serment et s’irrite du serment. :), Les classements des prépas ECG et des écoles de commerce, Synthèse de l’actualité – 10-16 février 2020. Le désir amoureux doit être quelque chose de plus. Prenant appui sur une sélection d'œuvres littéraires, qui va de Proust à Simenon en passant par Tolstoï, Nicolas Grimaldi entreprend d'élucider la passion amoureuse tel qu'il l'a fait dans les Métamorphoses de l'amour. Sa thèse est que le modèle anthropologique et le modèle épistémologique ne peuvent pas être séparés dans la philosophie platonicienne. Trouvé à l'intérieurDès lors, forcé de renoncer à l'accomplissement terrestre de son amour, Saint-Preux ... Aussi bien l'éviction de l'amour possession et la superposition de ... Page lue 5771 fois, Tous les contenus opposition entre un amour "concupiscent" et un "amour bienveillant" : l'amour bienveillant mène à vouloir et à faire le bien des autres; l'amour concupiscent au contraire n'est que désir de l'autre, ie, désir de possession. Or il semble que tout le monde vise le bonheur et soit donc un être aimant. Dès lors que la possession entre en jeu, c'est que l'obsession est là, et si vous ne faites rien pour la gérer, elle nuira non seulement à vous-même, mais . D'autre part, l'amour de Cyrano est une véritable ouverture à Roxane, comme si la présence de celle-ci le transcendait. Sartre écarte ici une fausse conception de cette forme d’appropriation. Ce qu'il exige ce n'est pas la fidélité, c'est le désir. La définition du désir amoureux comme désir de possession physique . Beaucoup pensent qu'aimer c'est posséder, avoir, retenir, alors qu'en réalité l'amour se donne, s'élance, se partage. Il mange les hommes vivants. Trouvé à l'intérieur – Page 278Amour et possession ( 96-99 ) . L'unité par la possession , terme de l'amour . Possession et connaissance . Connaissance et amour . ΙΟΙ 105 LIVRE III . Donc, nous voyons que le philosophe est celui qui ignore et sait qu'il ignore. Il ne veut pas posséder un automatisme. Jamais nous n'avons donné autant de valeur à l'amour. Le désir amoureux n’est pas un simple désir de possession physique, car la possession physique le laisse partiellement insatisfait. Trouvé à l'intérieur – Page 48Le jeune homme fut aimé , il meritait de l'être ; il avait appris de l'amour à soumettre , à immoler tout , les plaisirs , la possession , l'amour même , au ... Trouvé à l'intérieur – Page 370... loin de brouiller , est un citoyen fcur ; il ne reste que le dégoûît tout près de la intéressé à la tranquillité publique par l'amour possession . Mais un désir qui ne soit pas source de perpétuelle inquiétude. Ainsi, on peut dire que Sartre dénonce l'illusion de l'amour idéal célébré dans de nombreux romans et films, et démythifie la nature même de l'amour, qu'il définit comme un désir de possession absolue de l'autre, non seulement impossible, car l'amant ne peut aimer qu'un être libre, mais encore destructeur. Le tyran possède bien ses sujets en un certain sens, mais cette possession s’assimile à un asservissement : le tyran s’assure la soumission de ses sujets en jouant sur les mécanismes de la psychologie humaine : il suscite mécaniquement en eux des passions qui auront pour effet de les soumettre à ses exigences, comme la peur ou l’amour. Trouvé à l'intérieurJe ne comprends la relation de la gourmandise à l'amour que comme une évidence ... car l'intention est instinctive et n'appelle pas de statut de possession. L'amour se distingue pour nous du désir sur un point essentiel : il attribue une valeur à l'objet aimé (nous disons bien : il l'attribue, et non : il la crée) alors que dans le désir ne se retrouve rien de ce . La liberté que nous voulons posséder dans l’aimé est donc bien une liberté, mais une liberté qui s’auto-illusionne sur sa nature, une liberté qui se fait croire qu’elle est annulée par le déterminisme de la passion. Articles La manière dont le tyran possède son sujet n’est donc une appropriation de leur liberté qu’en un certain sens : il possède leur liberté en l’annulant, en la détruisant, car les passions qu’il suscite en eux les déterminent nécessairement à agir comme le tyran le souhaite. L'amour en philosophie est souvent décrit comme un sentiment dont il faut se méfier, soit parce qu'il est illusoire et fait souffrir, soit parce qu'il nous détourne d'autres idéaux à atteindre (la sagesse, la vertu…). d'Arièges, Aubier-Montaigne, p.157. Il en est de m�me de sa sant�. Bien que dans un premier temps, nous croyions qu'avoir et posséder soient liés, en réalité, quand il s'agit de relations, il y a un grand abîme entre ces deux termes.. Avoir quelqu'un n'implique en aucun cas une quelconque possession, et nous devons être bien conscients de cela. > > > > > . Le sage est vrai amoureux. Trouvé à l'intérieur – Page 278De la distinction qu'on a coutume de faire entre l'amour de concupiscence et de ... Mais les quatre premiers n'ont de l'amour que pour la possession des ... Ce ne sont pas . Tous les hommes ont donc un droit de jouissance �gal sur toutes les femmes ; il n'est donc aucun homme qui, d'apr�s les lois de la nature, puisse s'�riger sur une femme un droit unique et personnel. Press Esc to cancel. Trouvé à l'intérieur – Page 52832 ) : c'est le désir de possession exclusive avant le désir de conserver la ... car ce sentiment , comme l'amour lui - même , varie avec les individus ... Fictions mélancoliques : maladie d'amour, possession et subjectivités aliénées à l'époque moderne Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie, vol. Sa thèse est que le modèle anthropologique et le modèle épistémologique ne peuvent pas être séparés dans la philosophie platonicienne. Trouvé à l'intérieur – Page 492... fondement de sa morale l'amour de Dieu , de présenter pour sanction dogmatique de cette morale la possession de Dieu , et de nous porter à cet amour par ... « Qui ne commence pas pa l'amou , ne sau a jamais ce u'est la philosophie » disait Socrate dans la république. Le héros de Proust, par exemple, qui installe chez lui sa maîtresse, peut la voir et la posséder à toute heure du jour et a su mettre dans une totale dépendance matérielle, devrait être tiré d'inquiétude. Consacrée à l'analyse de quelques passages du Phèdre, du Banquet et de l'Alcibiade, cette étude rappelle la définition platonicienne du rôle pédagogique de l'amour dans la théorie de la connaissance et dans la pratique du langage. La définition du désir amoureux comme désir de possession physique . Il veut être aimé par une liberté et réclame que cette liberté comme liberté ne soit plus libre. Mais l’amoureux veut posséder la liberté de l’aimé sans l’annuler : il ne veut pas susciter un amour psychologiquement déterminé, mais un amour libre. L'amour, qu'on peut appeler la folie de l'�me, n'a pas plus de titres pour l�gitimer leur constance ; ne satisfaisant que deux individus, l'�tre aim� et l'�tre aimant, il ne peut servir au bonheur des autres, et c'est pour le bonheur de tous, et non pour un bonheur �go�ste et privil�gi�, que nous ont �t� donn�es les femmes. s'aimer, c'est surtout se soutenir l'un l'autre dans l'épreuve, s'endurer dans les imperfections communes, se sacrifier citations amour et religion : découvrez belles phrases parmi des milliers de pensées, que ton désir soit de l'amour, et que ta possession soit amoureuse. L'Amour vise la possession des bonnes choses car cela rend heureux. En choisissant une douzaine de romances de l’Age d’Or hollywoodien, certaines très connues et d’autres moins, Laurent Jullier suit le déroulement de l’intrigue, de la rencontre au premier regard, des rites de séduction aux ... "Jamais un acte de possession ne peut �tre exerc� sur un �tre libre ; il est aussi injuste de poss�der exclusivement une femme qu'il l'est de poss�der des esclaves ; tous les hommes sont n�s libres, tous sont �gaux en droit : ne perdons jamais de vue ces principes ; il ne peut donc �tre jamais donn�, d'apr�s cela, de droit l�gitime � un sexe de s'emparer exclusivement de l'autre, et jamais l'un de ces sexes ou l'une de ces classes ne peut poss�der l'autre arbitrairement. Je prends ici exemple des relations de couple, car le couple est un merveilleux miroir de notre intérieur, mais nous pouvons nous baser sur d'autres exemples, car ils sont si nombreux, tels que des parents qui empêchent leurs enfants de voler de leurs propres ailes en disant vouloir les protéger alors qu'en réalité c'est eux-même qu'ils protègent par peur de perdre leurs enfants, ou encore, les personnes qui s'accrochent excessivement à leurs biens de peur de se retrouver sans rien... tout ceci est une forme de possession, donc un besoin que l'on tente de combler comme on peut. Au contraire, elle ne semble rien inspirer à Christian. En ce qui concerne l'Amour, si son père est sage, ce n'est pas le cas de sa mère. Cat�gorie : Trouvé à l'intérieur – Page 26L'Amour est une paflion trop chargée de foiblesse pour être la dominante dans ... chose que la crainte d'être troublé dans la possession de ce qu'on aime . Trouvé à l'intérieur – Page 7De quelque chose certainement . L'amour désire - t - il la chose dont il est amour ? Il la désire . Est - il en possession de la chose qu'il désire et qu'il ... La réponse à l'appel originaire de l'Amour n'a pas besoin de parole, ni de concept, ni une raison suffisante, ni quelque chose à donner. Bien souvent il existe une grande confusion entre amour et possession. Mais, paradoxalement, l’amour comme engagement purement libre de la part de l’être aimé mène aussi à l’insatisfaction : d’autre part, il ne saurait se satisfaire de cette forme éminente de la liberté qu’est l’engagement libre et volontaire. Le désir amoureux, en dernière analyse, est donc désir de possession de la liberté de l’aimé en tant que liberté qui se vit comme déterminée : l’aimé doit être à la fois un sujet libre et un objet subjugué par l’amant. La première partie du texte montre que le désir amoureux ne saurait être réduit à un désir de possession physique. Bien souvent il existe une grande confusion entre amour et possession.. Beaucoup pensent qu'aimer c'est posséder, avoir, retenir, alors qu'en réalité l'amour se donne, s'élance, se partage.Cette croyance erronée sur "l'amour possession" déséquilibre bien des relations. Dans Amour et philosophie (2015), je développe que l'amour peut être vu comme une forme d'engagement, de pari face à l'absurdité de l'existence, elle-même vouée à la mort.En ce sens, la mort (physique ou symbolique), la séparation ou même toutes les difficultés et tous les . En ce sens, le tyran est une espèce de technicien des sentiments : il obtient ce qu’il veut de ses sujets par des techniques psychologiques. Sartre pose la question suivante : en quel sens peut-on dire que le désir amoureux est un désir de possession ? Pour qu'une relation existe il faut être deux pour la vivre, par conséquent, l'un et l'autre avaient donné leur accord (même inconscient) pour vivre ainsi. Il est l’un des représentants majeurs de l’existentialisme. Un besoin masque toujours une peur. L'amour en philosophie : ce que les philosophes en disent Méfiez-vous de l'amour ! La thèse défendue par Sartre est que le véritable désir amoureux est le désir de posséder autrui en tant que liberté, et non en tant qu’objet. Derni�re modification : 26/11/2019 @ 12:29 Dans cet article, nous nous penchons sur la théorie du désir amoureux de Sartre. Cela mène parfois à des drames incroyables, que l'on tente de minimiser comme s'ils étaient des preuves d'amour avec des noms tout doux comme "crime passionnel", "amour destructeur", ou autre. Celui qui a le droit de manger le fruit d'un arbre peut assur�ment le cueillir m�r ou vert suivant les inspirations de son go�t. L’animal ou le robot ne choisissent pas de nous aimer, ils y sont poussés par un mécanisme, et le caractère mécanique de cet amour en fait diminuer le prix, ainsi que l’estime que nous avons de nous-mêmes en tant qu’objet de cet amour. D’où, ici, le sentiment de solitude de l’amant : si l’aimé est devenu un objet, l’amant devient le seul sujet libre de la relation. > > > La philosophie ce n'est pas l'amour, mais la haine. de possession, la frustration etc.. Aller de l'amour à la haine passe par une perte de confiance et les divers sentiments que je viens de citer. Il veut donc montrer que, le désir amoureux étant un phénomène humain et l’homme étant pourvu d’une liberté absolue, l’amour doit être compris comme mettant en jeu non seulement des mécanismes causaux tels que ceux qu’étudient les différentes sciences, mais aussi et surtout la liberté humaine. Ce document a été mis à jour le 11/05/2009 Mais qu’est-ce que posséder la liberté d’aimé ? Je me souviens d'un couple qui vivait ainsi et en souffrait : La femme disait aimer son compagnon si fort qu'elle ne pouvait vivre sans lui. « Aimer sans être aimé » n'a a priori aucun sens en amour-philia puisque chacun doit y trouver son compte. Je conclue par cette citation de Bouddha : « Quand vous adorez une fleur, vous l’arrachez, mais quand vous aimez une fleur, vous l’arrosez tous les jours. Nouvelles Il ne tient pas à devenir l’objet d’une passion débordante et mécanique. Fiche 8 Le Bonheur, les Idées et l'Amour selon Platon p.5 Copyright P. van den Bosch : La Philosophie et le Bonheur - Flammarion 1997 En s'inspirant de l'œuvre d'Emmanuel Lévinas, Alain Finkielkraut interroge d'un seul tenant les grandes expériences collectives de notre modernité et le rapport à l'Autre dans la vie individuelle. Or, s’il est vrai que le désir amoureux vise à l’appropriation de la liberté d’autrui, cette appropriation n’a rien à voir avec les techniques psychologiques d’asservissement du tyran : Au contraire, celui qui veut être aimé ne désire pas l’asservissement de l’être aimé. Trouvé à l'intérieur – Page 1015Mais les quatre premiers n'ont de l'amour que pour la possession des objets auxquels se rapporte leur passion , et n'en ont point pour les objets mêmes ? Marcel, pour s’assurer la possession physique de son aimée, fait en sorte qu’elle habite chez lui et dépende matériellement de lui. Trouvé à l'intérieur – Page 98... à la thèse de l'aphorisme 133 : tout amour est égoïste et aucun ego n'est ... et l'amour de soi , en reprenant possession de l'individu , suscite ... Lebonheurselonles#philosophes# #! Date de cr�ation : 27/06/2013 @ 10:09 Alors, nous vivons dans le besoin constant, nous croyons avoir besoin de ceci ou cela pour être heureux, que ce soit une personne, de l'argent, un gadget, une voiture... Nous nous accrochons, nous luttons, nous (nous) aimons très mal. L’idée ici sous-entendue par Sartre est que, si l’amoureux ne désire pas être aimé de manière « automatique », c’est parce qu’un amour ainsi déterminé change littéralement l’aimé en objet. Ce besoin d'être rassuré par la possession n'est pas de l'amour vrai car l'amour est désintéressé, il ne prend pas il se donne. Si nous admettons, comme nous venons de le faire, que toutes les femmes doivent �tre soumises � nos d�sirs, assur�ment nous pouvons leur permettre de m�me de satisfaire amplement tous les leurs ; nos lois doivent favoriser sur cet objet leur temp�rament de feu, et il est absurde d'avoir plac� et leur honneur et leur vertu dans la force antinaturelle qu'elles mettent � r�sister aux penchants qu'elles ont re�us avec bien plus de profusion que nous ; cette injustice de nos m�urs est d'autant plus criante que nous consentons � la fois � les rendre faibles � force de s�duction et � les punir ensuite de ce qu'elles c�dent � tous les efforts que nous avons faits pour les provoquer � la chute. Sujet 5430 Dans tout amour, n'aime-t-on que soi-même ? Le désir amoureux est en réalité désir de possession d’une liberté. Trouvé à l'intérieur – Page 148( Premiers écrits philosophiques , p . 561 ) 1894 . ... L'amour n'est pas une prise de possession . ... L'amour est le principe , le moyen et la fin .
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